Agar siz boshqalar uchun yaratmoqchi bo'lsangiz, o'zingiz uchun yarating: eng yaxshi tomoshabin - bu tinglovchilar

Genri Vadswort Longfellow yozganidek:

Bu har qanday ijodkorga tanish bo'lgan dilemma: boshqalar uchun yoki o'zlari uchun ishlash kerakmi? Ichkarida abadiy haqiqatni izlash kerakmi yoki tashqaridan olamshumul obro' orttirish uchun?

Bu oson savollar emas. Haqiqatni tan olishga intilish vasvasasi engib chiqishi mumkin. Agar siz tomoshabinlar uchun yozmasangiz yoki chizmasangiz, sizning ishlaringiz qadrlanmaydi degan fikr keng tarqalgan.

Noto'g'ri nuqtai nazar quyidagicha: tvitlar va Facebook yoqadigan va O'rta qarsaklar olamida, ijod uchun ijod shunchaki uni kesmaydi. Agar pul ishlashni xohlasangiz emas. Biror qiymatni buzish kerak. Xususiy lazzatlanishdan ko'ra davlat iste'moliga imtiyoz berish kerak.

Yaxshiyamki, yuqoridagi ko'rinish juda sodda. J.D.Salinger "Rays" dagi "Catcher" jurnalida yozganidek, "[p] odamlar har doim noto'g'ri narsalarga qarsak chalishadi". Agar siz shunchaki e'tibor qozonish uchun yaratadigan bo'lsangiz, agar siz foydali deb biladigan narsaga to'g'ri keladigan narsaga e'tibor bermasangiz, o'zingizning ishingizni arzonlashtirasiz. Siz o'zingizni arzonlashtirasiz.

Bundan tashqari - ba'zida odamlar to'g'ri narsalarga qarsak chalishadi. Rassomlarni boshqalar uchun yaratishga chorlaydigan mantiq bu elitist, insoniyatning rassomlar, yozuvchilar, faylasuflar va shoirlar oshkor etgan haqiqatlaridan haqiqatni topish va tan olish qobiliyatini rad etadi.

Shaxsiy va jamoat ijodiyoti o'rtasidagi ziddiyatni muhokama qilar ekan, shubhasiz ijodiy podkast xosti va "Bir tomoshabin auditoriyasi" muallifi Srinivas Rao bu fikrni yaxshi ta'kidlaydi. Bir necha yil davomida boshqalar uchun yozgandan so'ng, Rao baxt kabi ijodiy muvaffaqiyatni ta'qib qilib bo'lmasligini tushundi. U faqat paydo bo'lishi mumkin. Genri Vadswort Longfellow aytganidek:

Muvaffaqiyatning iste'dodi bu nima qila olishingni va shon-sharaf haqida o'ylamasdan nima qilishdan boshqa narsa emas. Agar u umuman kelsa, u qidirib topilgani uchun emas, balki bunga loyiq bo'lgani uchun keladi.

Longfellow va Rao sezgi bilan o'rtoqlashadi: shon-sharaf yoki qarsaklar qilish istagi bilan yonayotgan aql - bu tor aqli, kasal, aqli ochiq va qiziquvchan bo'lmagan aql, bu abadiy haqiqatni uyg'otadigan ish turini yaratish uchun zarurdir. Bu aql-idrokka asoslangan, ammo yaxshi ish faqat shuhratparastlikdan kelib chiqmaydi. Yaxshi ish o'yin tuyg'usini talab qiladi. Boshqa bir Angliya shoiri Robert Frost yozganidek, "u aynan shu narsa".

Odam faqat non bilan yashay olmaydi. Agar sizning harakatlaringiz g'ayrioddiy mukofotlardan kelib chiqsa - shon-sharaf, pul, obro'-e'tibor, kuch - sizning ishingiz maqbul bo'ladi. Va - tashqi mukofotlar ichki narsalarga qaraganda kamroq qoniqarli bo'lganligi sababli - sizning hayotingiz eng maqbul bo'ladi. Baxt nima qilsangiz, yozsangiz, bo'yashingiz yoki kimligingiz bilan bir qatorda qo'shiq aytganda bo'ladi. Rao yozganidek, "[i] f siz shon-shuhratga yoki fosh qilishga qaratilgan - har qanday tashqi natija - unutish oson ... nima uchun ijodiy harakatni boshladingiz. Tomoshabinlar tomonidan kutilgan har bir yo'nalishda o'zingizni yaxshi his qilyapsiz, murosaga kelasiz va asossiz ish bilan yakunlanasiz. "

Agar siz o'zingizning ishingizda o'zingizni yo'qotib qo'ysangiz, o'zingizning ehtirosingizdan voz kechsangiz, "ijodning tashqi mukofotlarini" e'tiborsiz qoldirsangiz va "faqat bitta tomoshabin uchun" yaratsangiz, sizning ishingiz bilan shu qadar chalkashib ketgan bo'lsangiz qalbingizdan juda ajralib turadi, siz aqlingizning yashirin haqiqatlarini ochasiz. Siz bilgan haqiqatlar.

Sizning ishingiz halol bo'ladi, o'zingizni ko'proq his qilasiz. Sizning kelajagimiz yo'qligini va o'tmishimiz yo'qligini bilasiz, ammo bizda faqat hozirgi narsalar bor. Kelajak va o'tmish uchun mavhumliklar, shon-sharaf va boylik haqidagi fikrlar ham mavjud. Xulosa chiqarish bilan to'ldirilgan hayot singari, mavhumlikdan kelib chiqqan ijod - bu haqiqatdan ajralgan ijoddir. Bu soxta ijodkorlik. Ersatz ijodi - bu bo'sh, ma'nosiz va soxta mehribonlik kabi.

Shunday qilib, o'zingiz uchun yarating. Hozirgi uchun yarating. O'zingiz bilmagan haqiqatlarni topish uchun yarating. Musoga qo'lingizni tekkizing va qiyin, ammo katastik "oqim" holatiga kiring.

Chunki ijodiy ong ishdagi aql emas, balki o'yindagi aqldir. Darhaqiqat, bu sir.

"Spektakl shundaki."